沙灘兔腳印

因為上一份工作實在太...(不知道怎麼形容 也不差但就是覺得 I didn't sign up for that...)

所以就心一橫離開 給自己一個月準備SAS

好昨天去考半小時答題完 覺得可以跟大家分享不成氣候的準備方式 

我本身只有一點底子：研究所用STATA...寫作業，沒有實戰經驗

JAVA C++...大概幾年前上過推廣部但我估計都還老師了 學費就先暫時放老師那邊

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大峽谷是來到美西一定要去的地點

(我的觀察啦)<-超欠揍

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快樂的時光總是過得特別快

來不及惆悵昨晚的猛男秀(參考上一篇: (Vegas 清新篇))

第二天的Vegas之旅在睡眼惺忪狀態開始了(話說其實每天上班也都這樣開始的)

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終於跌跌撞撞的度過第一個學期了

在Winter break的一開始驀然回首這個學期

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上週趁開工前夕找姊姊玩耍（謎之聲：我不想上班阿啊阿啊）
姊姊看妹妹哀哭切齒的
只好一大早帶她去天母附近喫喫早午餐

說是一大早
其實也是十一點左右了

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聖誕節剛好和國中同學一起約會
但無奈一人在六張犁一人在公館，另一人在南港展覽館
所以就順手找了一家離彼此都到的了的餐廳
（後來發現路線根本就沒有比較平均...

因為南港展覽館那位同學發燒不能來了）

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隱身在八德路巷弄中的一間西班牙餐館
la vida loca瘋狂人生 有多瘋狂

（除了飄撇的店招外其他是說沒有到腦待預設的瘋狂）

主管推薦的時候形容的表情還比較瘋狂

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俗話說的好
台灣有四季 南北不同天
陳口些一路風塵僕僕穿著長靴輕羽絨外套
到高雄瞬間覺得自己有點愚蠢
只好當地徵召了一雙哇哇鞋（？！）...>特賣會買的

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愛情真偉大
口些友人P小姐為了愛情改吃素已經一兩年多了
這在視吃如命的金牛寶寶眼中
是多麼搏命演出的一件事阿天阿（參閱成龍抱頭圖）
這樣早餐就不能吃火腿蛋土司了哭哭

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七月馬上聯想到，暑假(對某些人啦)、鬼月(對大部分台灣人)、國慶日(對在台灣的美國人)，但我的七月則是「教會月」。從已經辦了10餘年的ILT我愛台灣宣教營，擔任了四年翻譯，到二水教會母會升級成了主日學老師，今年更有榮幸參與四年一度的TKC -Taiwan Youth Convention青潮而出 (社青還是可以吧XDD)!!

TKC原意為「長老教會青年團契」(台語直翻)，但在這裡我們也可以叫他是「台灣青年大會」(Taiwan Youth Convention)，透過這次的活動藉著邀請國內外各路青年一起共襄盛舉，喚起(台灣)青年對社會及對國家議題的關注及信仰反思。透過不同的專題演講、音樂饗宴及工作坊研討讓我們用不同的方式及不同的角度去思考，究竟，我們青年在台灣的定位是什麼? 我們可以用自己的力量為社會做什麼?

大會活動開始，余啟運牧師(余哥)便以聖經故事中大衛挑戰歌利亞的章節勉勵青年，不要叫人小看我們年輕，因為我們若是相信照著上帝的旨意行，就會得著力量。我很喜歡余牧師的講道，非常貼近年輕人的語調，在事前跟牧師對稿的時候..只有大綱!!!!!!我和另一位翻譯搭檔Cindy臉都青一半，拿著牧師據說會出現在講道1/2內容的PPT上場。這是這場大會的第一個翻譯，所以一開始非常的混亂，筆呀紙呀翻譯機掉的掉，但真的很感謝其他同工都會適時伸出援手，更換電池，偶爾協助記下講道重點怕我們漏聽，也感謝 主的帶領，讓之後的同步口譯情況終於漸入佳境，也找到一個安靜的好地點，不會被雜音干擾、可以一次擺放很多參考資料的檯子使翻譯事工進行順利。或許我們還年輕，還是會犯錯，還是一直再找最適合自己的位子，但我相信，只要是 上主悅納的事工，他會替你安排最好的幫手，也會加給你最適合自己的能力，並且，還需要的是我們本身對神的信心和努力替神做見證；這也是今年教會月馬拉松下來我最大的體會(其實我也是個遲鈍的青年...)。

接下來的每一場專題演講相當精采，例如第二天的專講，劉清虔牧師對青年的期待及點破現在問題，包含青年與潮流的互動(觀念流行或是於打扮上的追隨流行)，他的用語犀利而且善用台語諺語，譬如當劉牧師在形容現在許多長老教會只默默的做禮拜「祈禱祈禱，越祈越倒(台語)」，形容台灣文化變遷，又如結婚禮服西洋化「是要出嫁，不是出山(台語)」，(這樣也同時造成翻譯時的困惑...這是要照翻嗎...?!) 現在教會青年對自己的定位著實卡在一個尷尬的地帶，有時本身也難免會問自己，到底我要做一個什麼樣的基督徒，基督徒可不可以跟隨潮流呢? 紋身、跳熱舞、怎樣的潮流才是上主喜悅的潮流呢。以前的時代女性社經地位極低，若不跟隨潮流，我現在還有機會參加活動，跟大家分享我的體驗嗎? 那同性戀議題呢?

在我看來，從本次的參與者與講員互動中可以發現大家都是帶著自己的疑惑與滿腔的熱血來尋求一個答案和解決方式。但青年現在關注的議題其實也常常得不到一個最佳的答案，因為每每提出來討論，教會的講者往往拋出一個開放式的答案。我們面對的問題很單純，卻同時也很複雜。每一次專講及Workshop都離不開台灣青年身分地位認同、公平教育及民族平等、現代網路文化的議題。當我們提倡公平正義被落實，有時也忽略了別人的公平正義；一個排灣族青年在專講時提出了原住民文化常常被忽略的事實，大會中的唱誦聖詩、禱告時使用的語言，常常也都是以河洛人為主，這是事實，但究竟要如何做才能完整落實社會公平正義呢? 人類真的可以做到無私的公平正義嗎? 我的觀念和我所體認到的認知是完全無偏頗的嗎? 當我的認知偏頗的時候，做出來的決策往往就不能向大眾所訴求的公平正義了：為此，我們必需要不斷的四處探索，在各種自己認為微不足道的地方更要警醒，求主敞開我們的心，讓我們有多餘的空間去思考過去被我們視為微小事物，更甚，不被我們認同的議題。

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這間店其實在文心路旁邊的北平路上

在老一輩的口中稱為"一ㄠ ㄍㄨ一 ㄍㄟ"(中譯：餓鬼街)
北平路，與文心路交叉
中午時分人群會從四面八方大樓湧出來到這裡用餐
勝博殿旗艦店，三次魚屋，天天見麵，老向的店...blablabla~~~

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